萧亚轩《一辈子做你的女孩》，龙梅子《下辈子做你的女人》。
点评：不错，成熟了！
成龙《我是谁》，蟑螂《忘了我是谁》，蔡依林《你是谁》，许志安《忘了你是谁》。
点评：你们都需要脑白金！
王菲《如果你是假的》，邓丽君《假如我是真的》，萧正楠《假如我是假的》，孟庭苇《真的还是假的》 。
点评：靠，能退货么？
王心凌《爱你》，S.H.E《我爱你》，Beyond《真的爱你》，李宗盛《我是真的爱你》，言承旭《我是真的真的很爱你》。
点评：有这么这么复杂么？
编写上个世纪思想史，不会有他的名字，但在上个世纪的思想历程中，我们分明见识过他的表现：短暂，却精彩。从1925年10月1号接手《晨报副刊》，到1926年10月离开，他一生中的思想事迹，几乎尽在于此。这一年，他主持了关于苏俄问题以及中国命运的大讨论，以至为晨报引来一场漫天大火。他批评胡适对苏俄的暧昧，和陈毅论争时针砭由苏俄输出的国民革命，又和张友渔辩驳党化教育，并编发苏俄政府迫害中国留学生的稿件，一路蹈厉风发。可惜这些思想史上的段落，今天都成了残编遗简。不过，侯过一个世纪回望，至少是我，依然感受到这位诗人的思想身影，是那么风采有姿。
诗人的思想身影？看起来似乎门径不对。其实，徐志摩是典型的学人出身，后来是他自己由着性情扬短避长了。留学美国，他学的是历史，拿的是经济系硕士。俟来英伦，跟读的又是拉斯基。在纽约，徐志摩甚至被中国学生认为是布尔什维克，这不仅他的书架上插过几本苏俄的书，而且他在社会主义上也确实花过功夫。“我最初看到的社会主义是马克斯（思）前期的，劳勃脱欧温一派（即欧文，笔者注），人道主义，慈善主义，以及乌托邦主义混成一起的。”能分清马克思的前后期，这说明徐志摩功夫不浅。
1844年《手稿》时代的马克思还是个人道主义者，而后他便转向阶级斗争（徐志摩亦由此离他而去）。在伦敦，徐志摩的同情尽在劳工一边，认同的是社会主义性质的工党，他还曾陪同拉斯基的夫人为工党竞选到伦敦选区了解选情、张罗选票。“劳工，多响亮，多神圣的名词！”“贵族、资本家：这类字样一提着就够挖苦！”徐志摩如是说，这大概是那个时代的一种风尚。
变化是在回国以后。在北京，他发现马克思的阶级斗争理论套不上本土现实。“除了洋车夫与粪夫，见不到什么劳工社会，资本更说不上”。所以，激进青年“打倒资本主义”的口号，无法让徐志摩血压上升。徐志摩是梁启超的门徒，时常追随在梁氏左右。梁氏其人也不承认中国有阶级斗争
他有过一篇谈《无产阶级与无业阶级》的文章，认为中国不是有产阶级和无产阶级的对立，而是有业阶级和无业阶级的对立。文章批评无业阶级中那些“受外国宣传部津贴的学生”（其实是一些知识游民），“自行充当某部分人民代表”，把“最时髦的主义顶在头上，靠主义做饭碗”。
更可笑的是梁文中的这样一段反讽：一位穿洋装、带金丝眼镜的青年，坐在洋车上，不断拿手杖敲打车夫，骂道：“我要赶赴劳工大会，你误了我的钟点，该死该死。”梁启超很担心这些无业知识游民得势，因为他们不但不工不农不商，反而以煽动社会斗争为务。