如梦似歌 盘点《印象武隆》那些深入灵魂的画面

德州爱之声

第一次看《印象武隆》是今年5月，刚好是五一劳动节，在游览完无天生三硚后，就直奔《印象武隆》演出剧场，8点10开演，7点40就检票进场。
对实景演出没有多大概念，心想不就是找一个露天的场所，演一些歌舞之类的节目罢了，没想到第一次看了就刻骨铭心，在《哭嫁》桥段还哭了，特别是女子出嫁前与母亲分别场面，对母亲恋恋不舍之情尤其令人唏嘘!
　　看了第一次，我又陪着朋友暑假的时候去了几次，本以为第二次会像看电影一样，轻车熟路不会被感动，没想到没多看一次都会越发感动。就好比一瓶老酒， 越喝越有味!
也许，《印象武隆》来源于我们现实生活，亲身所感，特别是我这种有了自己家庭后，儿女情长心思比较敏感的人!

首先震撼舞台会选在一个峡谷当中，穿着蓑衣的领号人唱着“太阳出来罗勒，喜洋洋哟”。男高音清脆的声音瞬间回荡整个山谷。炫目的灯光打在对面的崖壁上，一副林暮十分田源风光就出现在舞台中央。

几十号人拿着竹竿整齐划一用敲击地面的形式，奏响了新的乐章!全场屏息，”踢踏踢踏“声回荡在山谷。

黎明破晓下的玉米房，农村老式阁楼，儿时记忆瞬间涌上心头。记得小时候农村的楼板房，一般都是二楼作为睡房。早上赖床，母亲会在几此喊起床后佯装生气上楼来掀被子，每次都听到母亲上楼踩在木板发出的声音后，立马弹跳起床，也许是怕挨打，也许听到模板咯吱咯吱的声音立马精神抖擞!

背着麦穗的姑凉对着山谷高声歌唱!

哭嫁文化历史渊源久远，南方地区以前都有哭嫁的习俗。以前哭的是包办婚姻中的不满，迫于当时的文化历史背景，女子只能通过婚前的哭诉来表达抗议。
　　后来进入男女婚姻自由时代，特别是长江流域一带的人民，把哭嫁作为一种传统习俗传承了下来，哭嫁成为对一种对父母感恩的表达方式，依据当地习俗，还有哭的越凶，表示对父母越有孝心的说法。
虽然哭嫁习俗已经濒临消失，但是婆婆为我们讲述那副哭嫁画面，仿佛就是发生在自己身边。哭嫁节目就此拉开。

最喜欢的《哭嫁》桥段。舞台上妈妈帮女儿洗脚。这是她们最后的娇贵了，踏进婆家就是各自当家终日操劳的时候了。

母亲在女儿出阁前，为其梳头洗脚、叮咛嘱咐的场景，感人肺腑。
“女儿，明天你就要出嫁了，明天开始你就不是李家屋头的人，是人家屋头的人了。出去凡事都要下西(小心)些，弄不好不要回来哈“母亲看似家长里短的叮嘱，却引得出嫁的女儿再次为之落泪。

阁楼上门帘初起。“月儿弯弯照华堂，女儿开颜叫爹娘，养儿空指望，如似南柯梦一场……”歌词仿佛就是待嫁女子出阁前与父母对话，表达的是对父母含养育之恩的感激，以及子女不能尽孝的遗憾。
洗完了脚，梳完了头，在舍不得也要上花轿了!一排头戴盖头，蹑着小碎步的新娘真 缓缓的向前走，突然，最后一位新娘因太舍不得爹娘，不顾“新娘不能自己掀盖头”的禁忌，转身看向爹娘的方向，重重的一跪，大大的磕了一个响头，然后拉着大大的红绳子，那边就是母亲，姑娘一步三回头的看向自己的闺房，不舍的走向阁楼。

“我的父啊，我的母，轻为我照亮回家的路”。看到这句话，我就哭了。以后，受了委屈，有什么不顺，娘家都会为我们照亮回家的路。
　　“月亮弯弯照华堂，女儿开言叫爹娘。父母养儿空指望，如似南柯梦一场。一尺五寸把儿养，移干就湿苦非常。劳心费力成虚恍，枉自爹娘苦一场。”父母养儿空指望，不在身边的儿女确实能做的有限，何况我这个已经嫁到远方的女儿!

干脆面

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