仁川亚运会棒子脸丢尽了，丑恶无耻暴露给全宇宙

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说到此处，要岔开一下介绍ETH的教学组织，在设计课中，教授与学生之间由一个助教组来实施具体的教学活动。也就是说，教授负责制定教学计划、主持讲座；助教带 studio，讲解任务要求、教软件技法、与学生讨论设计等等。助教通常是年轻的职业建筑师，通过申请获得校内的兼职职位。一年级学生与教授直接对话的机会，基本上只有在设计结束后的评图。另外，瑞士大学的入学制度使得每年进入建筑学一年级的学生人数巨大，之后随着年级上升而大幅减少。例如60年代每年入学约150人，而80年代曾超过300人。目前每年约250人，共10名助教，师生比约1:20。

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好，现在开始一位一位来介绍。

Hoesli在“德州骑警”时期就认定高度结构化的课程是设计教学的必要保障。他在设计入门前期，用一系列易于操作的短期练习来分别阐明重要概念，如“空间构成元素”（space-forming elements）、“空间限定”(space difinition)、“运动趋势”（movement trend）等（详见《B.Hoesli 的《建筑基本概念》》）。当前面的概念被学生明确掌握之后，再将其带入下一个练习，用以阐明下一个概念。若发现学生在练习过程中普遍表现出理解偏差，他甚至会即兴组织一场讲座来厘清概念。他显然把这种“一日一课”（lesson of the day）的模式带到了ETH，第一学期的前半段由若干个长度为一至两周的“准备练习”（Vorübung）组成，例如68/69学年度的练习一至六：1.空间定义，2.空间观察，3.使用功能分析，4.建筑名作分析，5.空间构成，6.空间—场地。这些练习具有明晰的给定条件、限制、操作方法（如下图）；而后半段则是完整的建筑设计，将前面习得的知识和技能综合运用到一套步骤明晰的设计方法中。第二学期将这一套设计方法再次运用在一个以整个学期为跨度、空间复杂程度更高的设计任务中，前期可能加入一两个热身练习。

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Hoesli认为建筑是存在于具体的场所与时间中的“使用—空间—建造—形式”的整体系统。他要求学生严格的按照他所推行的方法步骤去完成设计，从而使设计成为理性的、可以讨论及评判的过程。从梳理使用功能（program)出发，继而将功能泡泡图(function system diagram)转化为可能的空间关系结构图(space system diagram)，然后结合场地构思“空间概念”，再选择与空间体系相适应的结构体系，在结构、空间与场地三者之间的相互影响下深化并产生最后的设计方案——并要求学生在设计完成后图示呈现方案的发展过程。设计步骤与教案的时间安排紧密挂钩，从而限制了学生“推翻重做”的可能性。

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下面是1969年一年级第二学期《度假中心设计》正图的其中一张（Hoesli坚持一年级时只做单层建筑设计）。仅读平面，我们就已不难看到对于入口、内外、转角的细致处理，其中不乏图－底关系、正形负形、空间序列的考虑，很有设计的意识，而远不止处理功能关系了。另外不知道是不是从Hoesli开始，还是因为延续了更早的鲍扎传统，ETH一直以来对正图的张数与每张的内容都有明确的要求，不能少，也不能多，决不拼图量。分析图作为设计过程的思考工具基本被拒于正图之外。摒弃对设计方案的图解诠释推动了设计的深度——如果基本图纸（平立剖面、透视图）自身不能让观者读出某种设计意图，便意味着设计者没有成功的将概念物化到设计之中，如此逼着学生去琢磨、去推敲空间与形式。

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冯纪忠五十年代在同济大学推行的“空间原理”教学体系，是中国乃至全球第一个以空间为主线、全面组织各年级建筑设计教学的体系。它打破了过去以类型来组织设计教学的传统，也把形式训练退居其次，而将空间作为核心问题提出来；进一步又将空间按照从小到大、从少到多、从简到繁的方式分类，贯穿进各年级教学；更进一步，再将不同空间需要解决的不同问题、与不同专业的结合穿插在其中，全面组织教学。经过这样的教学训练，学生掌握的是针对不同类型空间的设计原理，而不是针对不同类型建筑的经验；对设计方法的认识也不同，因此可以举一反三，用原理解决今后面对的新问题、新类型。

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冯纪忠始终强调设计的原创性，设计是要训练的硬功夫。所以不难理解他的教学重点强调的是原理和方法，学生掌握原理才能熟练应对日后遇到的各种具体问题。无论建筑、规划、景观，以空间为主线推进设计都同样重要。他回忆说：

“60年代空间的问题很重要，真正以空间作为主线来考虑问题，当时不容易被人接受。但事实上，不管是建筑，还是城市、园林，以空间来考虑问题要更接近实际。”

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他认为单纯强调形式或功能的决定性都是片面的。当他把空间原理的方法论溶入到现代建筑教学之中，既不同于鲍扎（巴黎美院，The Beaux-Arts）的形式主义、也不同于现代建筑的功能主义、甚至他留学的维也纳的设计思想，在全世界都具有领先性。缪朴指出这不仅在全国首开先河，就是在国际上也是先进的。顾大庆认为“空间原理”对空间意识和方法意识的觉醒基本与西方国家同步。那么这样一部空前绝后的教学体系是如何产生的？之后又有什么样的境遇？为什么今天我们对它知之甚少呢？

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困境求真：在厨房里琢磨建筑教育

50年代运动不断。1952年院系调整，冯纪忠本在规划教研室，他和金经昌非常合得来，两人一股热情想把城市规划搞深搞透，确实50年代各个城市也开始需要规划。可惜这时候建筑却被拔白旗给拔掉了，和规划分开，并到土木系，叫建筑工程系，当时全国7个建筑系只有同济有这样的遭遇。

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这种情况下，工作事实上是停顿的，冯纪忠既不能碰规划，也无法参加教学。适逢三年自然灾害，又缺乏营养，靠黄豆粉度日。虽然在外没有项目可作，在家他也不愿闲着，就在狭窄的厨房里琢磨教学的事情，在教学方法上动脑筋。生活的困难反而使他通过教育对设计思想进行进一步的反省。他认为教育是要教给人们体系和方法，因此设计如何成为一种方法，如何把这种方法传授给别人就成为他思考的内容。

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反过来，必须把创作的方法讲清楚，同时又让学生能够掌握，这又促成了他建筑思想的推进。据冯叶回忆：

“在那个小厨房里有个小桌子，是我妈从旧货市场上买来的，四角有点生锈，摇摇晃晃的……我是睡在厅里，因为我们是一厅一房间，但是是没有间隔的。我记得每次在我们临睡前，我爸就开始擦桌子了，因为吃饭的桌子上有油。一擦桌子，那桌子就摇摇晃晃的，擦完

以后，他说你睡吧，就又拿他的书稿，进小厨房去了。我有时候半夜会醒，就看到那厨房的门缝还透着灯光，啊！他还在写，后来我知道就是写空间原理，备课等。”